1951年5月中旬

511(四月六日辛亥) 星期5 晴天

今日三點禪入三昧中,觀四天王天麗妙景。覺照天人之生涯樂多苦少,故不肯勤苦修行,人間景界樂少苦多故,欲求出離故,修三昧入定慧玄門者多矣。
頓惺一息,時於上午五點半再休臥稍時。後聞鐘聲三通,敢將遲懶?感得無常之快速,不能由人,故起床洗面,念佛運動。除草至九點,寫抄般若心經一卷。寫完飾莊結佛前幢幡,至四點半清掃內殿及功德堂。晚間至十點半開枕。

今日之感,世上之修學,堪嘆:重相法,與名聞利養,纔能放()過也。
自此日起,不願教無義漢子。以佛門家風,豈不罪避彌天?耳隨緣,有無應赴,不必強求人美,德行難修之法,非凡夫所能及也。今後快不開大方便也。

(1)虛度光陰三六年,是非經盡萬千千
東禪應化真如法,西德傳宣惺世緣
(2)眾生業重俱難會,佛誓宏深嘆可憐
無實修持空費力,斜陽幾向枉徒然
(3)無緣難度莫強度,不若抽身守中玄
到此隨緣延歲月,何煩人世久長眠
(4)看他行事知因果,從此修身少災愆
心地展開寰宇闊,福田留與子孫耕
(5)功名已醒三更夢,身世難收一局棋
梅不爭春品自貴,蓮因結子苦心彌
五行洞悉窮通理,萬事消磨失得時
魚躍鳶飛臻化境,龍吟虎嘯悟禪機


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512(四月七日壬子) 星期6 晴天

今日四點坐禪,五點半早課掃地,作務至午,清佛殿,存備明天佛生誕,至晚。買貨敬菜四菓,飾花壇等務,作至十點半。
午後池上之叔父來寺,談天倫之樂。作疏文完,排飾四菓等等,只有紹善紹蓮修志阿華,想必多忙。晚間有阿娥、玄明等來助幫忙,至十一點完備,各歸安息。

今日之感題:
一堂和氣便成春 四季平安生福門
務外閒身超世網 人間真樂在天倫

『萬古長流惟白水 六朝不改是青山』一覺題


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513(四月初八日癸丑) 星期7 晴天 下午一小時微雨

(浴佛)
今天四點課誦祝聖,至九點沐浴金軀,午敬。善信來有伍佰餘人參拜。
午供後二點半時講經起,說祈平安為題,講至四點半,至五點有課誦法則。時黃覺非、黃裕榮等來參看,供他晚餐,照像紀念。

再講宇宙四大觀等,說至十點。整理收入數目,至十一點半開枕。


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514(四月初九日甲寅) 星期1

【封關法語】 曰:
般若心光空內外
正法眼藏亙古今
一念萬年何晝夜
諸緣湛寂且長吟 (封!)

對聯:
百寶莊嚴歡喜地
萬花擁護吉祥天


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515(四月十日乙卯)
516(四月十一日丙辰)

入定三昧。亦復如是行持者。


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517(四月十二日丁巳) 星期4 小雨雷鳴

今天念佛淨化心田與人間。看那人生,如臨深履薄之心,還要再提神吊膽之為事,則可減少災殃之禍門也。若事所謂當仁不讓、見義勇為、惻隱之心人皆有之。慈悲喜捨者此也。
不論如何環境下,一心一德廣報佛恩,常行八正大道,期證佛果。故常勤精進,念佛淨心田、正人間。
今天上午十一點,有光明里修志修寬夫妻之發心獻供。下午四點有鐘貴南來寺,談談句句誇會言他紹玄等一班之捨三代無愧劣輩,因此太礙人之眼目,如昨日亦有吳先生來說紹玄什麼,也同作戲之輩狀造觀音像猊照相,掛在他的堂上。實可嘆之極矣。
晚上十一點開枕。


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518(四月十三日戊午) 星期5 小雨雷鳴

今日四點念佛至晚,及看經冊過一天,覺得身心快感。
晚間有紹善誓願學佛,發宏大之願。我以應時感認他之誠,為求道之士,故說學佛的玄義,培植他的心田,以期信受奉行。講至十一點即開枕。
追憶今天之感,於聞鐘聲音,感其偈曰:

洪鐘初叩,寶偈高吟,上徹天堂,下通地府。
三界四生之內,各免輪迴。九幽十類之中,悉離苦海。
干戈永息,甲馬休征,陣敗傷亡,俱生淨土。

忽感唐朝張繼作一首詩曰:
月落烏啼霜滿天 江楓漁火對愁眠
姑蘇城外寒山寺 夜半鐘聲到客船


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519(四月十四日己未) 星期6 晴天

今日念佛攝心,看覺生月刊,感慨無量。有報載慈航老法師講的八宗演義甚是妙。
此日醫治光明里修志之眼。當時問神鋸籤、注射,漢和(中西醫)俱備醫治過,總罔效。此日即馳求我醫治,算他往北方有犯喪車煞,當時吃驚起,眼就起痛疼苦無伸。說什麼是鋸籤犯着造灶煞之笑話,他就求吾治醫他眼疾。吾却方便令他投許煞神,即刻要他有安故。依令而行之不可思議感應,如是即愈矣。他本人也吃一大驚,讚嘆佛祖之靈感矣。
是夜教經、講解,至十一點半開枕。


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520(四月十五日庚申) 星期7 晴天

今日四點坐禪,午點早誦。斷食、注射、應赴大眾。
有張碧娥來皈依,寫皈依文疏,開林順正及賴貴妹二人之龕盒魂今日開放,轉換殷便之魂盒龕,至十一點造午敬、皈依法式,完備。下午課神軍兵及送外方煞魂等,用施方便應眾之怯。是夜出施食、拜願、教經。整賬目至十一點開枕。
有炳坤教吾學醫,也可矣。

今日所感只有大眾念佛繞佛的時候,覺得無言可表,只有啞啞啞吽吽吽吽...





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